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防盜門企業(yè)的文化力量探討
在防盜門行業(yè)中,缺少文化力量源泉的防盜門企業(yè),一定不能夠取得成功,但可以肯定,文化力量源泉匱乏的防盜門企業(yè)將會(huì)缺少防盜門企業(yè)持久發(fā)展的基礎(chǔ),因而注定不會(huì)獲得長期成功,注定不能夠成為有世界影響力的大品牌。
文化營銷的根本要義是深刻理解防盜門消費(fèi)者的心理需求,并在情感上找到契合點(diǎn),給品牌注入文化內(nèi)涵,提升品牌的價(jià)值,引起消費(fèi)者心中的共鳴。一個(gè)成功的品牌必定與某種文化格調(diào)休戚相關(guān),而且這也是其區(qū)別于別的產(chǎn)品及品牌的內(nèi)核所在。
防盜門企業(yè)需警惕“文化營銷”變“文化炒作”
但目前,防盜門企業(yè)的文化營銷模式和手法尚不成熟,不少防盜門企業(yè)沒有深入理解文化營銷的含義和精神本質(zhì),只把文化營銷看成一種“文化移植”和“文化炒作”,手法生硬地把“文化”嫁接到營銷策略里。面對(duì)這些防盜門行業(yè)的“文化營銷“亂象,我們應(yīng)該看清亂象背后的推手,并使用好文化營銷這把利劍。
前面提到過,一個(gè)防盜門品牌的名字對(duì)品牌價(jià)值的提升有畫龍點(diǎn)睛的作用,好的品牌名字能留給消費(fèi)者深刻的記憶,便于品牌的推廣。在品牌名稱上,有的防盜門企業(yè)喜歡把五千年的中國傳統(tǒng)文化融入到品牌名稱之中,體現(xiàn)品牌的文化底蘊(yùn)。
在防盜門產(chǎn)品風(fēng)格的設(shè)計(jì)上也同樣與消費(fèi)者玩起了西方藝術(shù)概念,后極簡主義、新古典主義、后現(xiàn)代主義、新奢侈主義等層出不窮,讓消費(fèi)者無所適從。
其實(shí)無論是洋為中用的“洋名”,還是設(shè)計(jì)風(fēng)格上西方藝術(shù)概念的宣揚(yáng),這些都是商家對(duì)文化營銷理念的運(yùn)用。因?yàn)榉辣I門消費(fèi)者對(duì)外國品牌更信賴和關(guān)注,先入為主的認(rèn)為洋名或者西方的設(shè)計(jì)就是品質(zhì)與品位的象征,內(nèi)心大都向往西方文化及生活方式。所以給品牌披上“洋裝”后正好可以迎合消費(fèi)者的需求,彰顯他們生活追求和格調(diào),引起消費(fèi)者的心理共鳴。
群眾的眼睛是雪亮的,精明的消費(fèi)者經(jīng)不起眾多商家的折騰,對(duì)于眼花繚亂的“文化牌”很多防盜門消費(fèi)者已經(jīng)“吃不消”了。純粹的玩概念玩噱頭,為文化而文化,而無實(shí)質(zhì)內(nèi)容的“文化營銷”已經(jīng)被消費(fèi)者唾棄。品牌的文化營銷其實(shí)就是把品牌的理念和品牌的特質(zhì)無限放大,讓防盜門消費(fèi)者看到這個(gè)品牌就能聯(lián)想起該品牌的文化和理念,并因?yàn)槠放粕砩系奈幕屎颓楦袔Ыo消費(fèi)者觸動(dòng),引起防盜門消費(fèi)者共鳴而認(rèn)同這個(gè)品牌,并對(duì)品牌產(chǎn)生歸屬感,成為該品牌忠誠的擁護(hù)者。
因此,對(duì)于當(dāng)前的防盜門廠家來說,文化營銷固然是營銷的好方法,也能推動(dòng)防盜門企業(yè)的發(fā)展,但是,操作千萬要謹(jǐn)慎,別讓“文化營銷”成為了“文化炒作”!
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